Какие существуют виды внимания и качества?

Они бывают в зависимости от активности непроизвольное, произвольное и после произвольное.
1. Непроизвольное. Возникает и поддерживается независимо от сознательных намерений человека и обусловлено особенностями объекта, раздражителя (его новизны, неожиданности появления, силы воздействия, степени значимости для человека и т.д.).

2. Произвольное. Это высшая специфически человеческая форма внимания. Она возникает, когда человек ставит перед собой задачи, сознательные цели, и поэтому неразрывно связана с речью. В условиях затруднений в осуществлении деятельности (не хочу, а надо; ограничение времени; действия отвлекающих раздражителей, дефицит информации, средств, материалов для осуществления деятельности и т.п.)
Это внимание невозможно без волевой регуляции и использования специальных приемов сосредоточения, поддержания, распределения, переключения внимания. Его иногда называют волевым вниманием. Это внимание, так же как и непроизвольное, тесно связано с чувствами, интересами, установками, жизненным опытом личности.

3. Послепроизвольное. Возникает на основе произвольного, как бы вырастает из него и заключается в сосредоточенности на объекте в силу его ценности, значимости, интереса для личности. При этом сохраняется его сознательная целенаправленность и снимается волевая напряженность. Это внимание не требует усилий. С этим видом внимания связывают наиболее интенсивную и плодотворную умственную деятельность, в том числе и в учебном процессе.
В следующем сообщении мы рассмотрим направленность внимания...

В прошлом сообщении мы рассмотрели структуру внимания .
Думаю читатели поняли , что мы довольно неплохо владеем непроизвольным вниманием реагируя на внешние раздражители. Произвольным вниманием, когда усилием воли мы удерживаем внимание на определенном объекте .Но наверняка многие читатели не достаточно хорошо владеют послепроизвольным вниманием, от которого зависит, в том числе и уровень вашей работоспособности увлеченности или как сейчас принято это называть входом в состояние потока.

Чтобы самосовершенствовать свою бдительность нам необходимо развивать именно послепроизвольное внимание, чтобы иметь возможность сохранять бдительность при выполнении мысленных, речевых и физических действий .
В свое время Эйнштейн заметил , что человека легко узнать когда он делает что-либо увлеченно , он настолько сосредоточен , что не замечает происходящее вокруг него и течение времени. Если человек задумался , то у него отрешенный взгляд .
Попробуйте понаблюдать за собой . Во время разговора когда у вас возникает какая-либо новая мысль , то происходит заминка в речи и вы как бы на несколько секунд замираете.
То же самое происходит при выполнении физических действий , когда отвлекаясь вы теряете контроль над производимыми действиями.
Вы наверное многократно слышали о пресловутом человеческом факторе , из-за которого происходит множество аварий .
Именно поэтому при приеме на работу на профессии требующие повышенного внимания проводят тестирование на высокую распределенность внимания .
Почему у человека отрешенное лицо при напряженной работе мысли ? Просто у человека не хватает «сил» на поддержание (соответствующего его намерению) выражения лица.
Вот почему практически невозможно одновременно читать и писать, заниматься переводом и вести при этом серьезную беседу. При других видах работы внимание задействовано в меньшей степени. Так, например, при мытье полов его концентрация составляет всего 9%, при забивании гвоздей – 40%, во время управления автомобилем – 60%, а при подсчете денег – 80%. Занятия можно совмещать (в крайнем случае) с другими видами деятельности, тоже не требующими большой концентрации внимания, но  что бы вместе они не превышали 100%
Что касается повышенной бдительности, то в этом случае человек должен обращать внимание НЕ на что-то конкретное, а следить за изменением ОБЩЕГО фона , за появлением чего-то нового в общем фоне. Быстро оценивать происходящее и принимать меры снижающие риск возникновения аварийной ситуации. Это нечто похожее на состояние спящего человека, который ожидает неприятность, просыпается от любого шороха и готов предотвратить эту неприятность.

Ключ к бОльшей бдительности - способность отслеживать фон и распознавать изменения. 
Три препятствия бдительности:

1. Отказ от наблюдения за фоном. Если вы не контролируете фон, вы не узнаёте о наличии хищников, вызывающем возмущения. Другие события также создают концентрические кольца. Необычное событие, от дорожно-транспортного происшествия до уличной потасовки, создаёт кольцо возмущений. Один из ключей к личной безопасности - умение замечать и распознавать эти возмущения. Некоторые возмущения опасны, некоторые всего лишь забавны. 

2. Оглядка на обычное. Даже хотя мы можем ощущать концентрическое кольцо возмущений, которое может предупредить нас об опасности, зачастую мы пренебрегаем этой тревогой в силу своего желания НЕ оказаться в опасности. Мы хотим, чтоб всё было в порядке, и поэтому мы не воспринимаем сигналы об опасности. Мы сосредотачиваемся на норме. "Ничего не происходит, всё хорошо".

3. Туннельным зрением. Это вид сосредоточения настолько увлекающий, что он удерживает всё наше внимание на одном предмете и остальному окружению внимания не достаётся. Как если бы кто-нибудь шёл по улице, уткнувшись в мобильник и зашёл в лужу. 
При каждом изменении фона надо обязательно обращать внимание произошедшие изменения, замечать всё более подробнее. Постепенно начнете предчувствовать события до того, как они могут произойти с вами.
Бдительность - это выбор, когда вы уделяете внимание происходящему. С момента, как выбор сделан, в дело вступает часть мозга, ответственная за контроль над органами чувств, известная как ретикулярная активирующая система. Она включает и выключает фильтры поступающей информации, чтобы вы вели себя в соответствии со своим желанием быть в курсе.Эта система отыскивает те самые вещи и опознает их в момент их неожиданного появления.
Чтобы уяснить главные препятствия бдительности , давайте определим центральное понятие - ФОН. Смысл Фона в том, что у всего окружающего нас есть обычное состояние, когда всё вокруг выглядит, звучит и ощущается привычно. 
В лесу это отражается в шуме листвы деревьев и щебетании птиц, когда нет ветра и ничего особенного не происходит. Фон ровный. Как только порывы ветра начинают усиливаться мы естественно должны проявлять более высокую бдительность.
Увеличение шума ветра или деятельности птиц или хищника изменяет звучание, так как все его потенциальные жертвы реагируют на это. 
В городе у каждом округе свой звуковой фон. В одном районе люди идут определённым путём, говорят с определённой громкостью, держатся на конкретной социальной принятой дистанции, жестикулируют определённым образом. Это сочетание шума и деятельности составляет фон местности. В зависимости от культурных и этнических норм, он может отличаться в разных местностях.

Способность проявлять бдительность в первую очередь зависит от знания фона текущей местности и распознавания отличий. Эти изменения фона извлекаются из наблюдений и их запоминания.
Нужно распознавать возмущения фона и понимать, означают ли эти возмущения угрозу или возможность. Что требует знания окружения, знания местности.  Это требует более объёмный, чем обычно взгляд. Например, бдительный человек замечает вещи, которые другие упускают: малолетку в капюшоне на другой стороне улицы, чьи движения похожи на ваши, или мусорный бак, размещённый  не на месте так, что вы вынуждены остерегаться проходя мимо ,чтобы не испачкаться или избежать зловония . Со временем, бдительное наблюдение за изменением фона в данном районе становится привычным и требующим значительно меньше усилий для того, чтобы избежать различных опасностей.