КОВЧЕГ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » КОВЧЕГ » Библиотека » Технология самосовершенствования » Самосовершенствование воззрения об окружающем мире


Самосовершенствование воззрения об окружающем мире

Сообщений 11 страница 20 из 20

11

Затойчи написал(а):

4. Здесь вы ошибаетесь Рабство нам втюхивают люди захватившие власть во всех странах мира. которые нанимают людей умеющих пользоваться когнитивными искажениями. Я имею в виду профессиональных политологов ,идеологов,маркетологов, и даже историков.

Вы правы, меня интересует механизм захвата и, главное, удержания  власти . Вы верно выделили механизм манипуляции, но не договариваете, чем именно занимаются политологи и идеологи. Они  просто моделируют мировоззрение, чтобы затем через образование внедрить его в сознание людей. Именно это сейчас движет украинцами: они умирают и убивают. Но ведь нельзя отрицать, что украинский национализм – это и есть мировоззрение. Рабство начинается именно с мировоззрения, превращающего человека в манипулируемую машину. Я понимаю, что вы стремитесь создать идеальное  мировоззрение, но это всегда заканчивалось плохо: гильотинами и расстрелами.

0

12

Затойчи написал(а):

3. Вы не представляете систему нагвализма , вы высказываете лишь свое личное восприятие этой системы. т. е. свою субъективную правду о ней.

Даже если предположить  наличии  вашей  правоты, необходимо признать, что люди не равны по своей природе. Это фундаментальный принцип эзотерики. Если мы рассматриваем концепцию эволюции, то неизбежно приходим к необходимости классификации людей по уровням развития. Это позволяет определить отправную точку и наметить конечную цель. В рамках эзотерического учения принято разделение людей на "внешний круг" и "внутренний круг". Следовательно, существуют индивиды, чье личное мнение обладает большей ценностью, нежели мнение миллионов.

Ключевым аспектом здесь является понятие "знания". Существуют люди, обладающие этим знанием.

0

13

Затойчи написал(а):

Затойчи написал(а):

    3. Вы не представляете систему нагвализма , вы высказываете лишь свое личное восприятие этой системы. т. е. свою субъективную правду о ней.

Даже если предположить  наличии  вашей  правоты, необходимо признать, что люди не равны по своей природе. Это 1. фундаментальный принцип эзотерики. Если мы рассматриваем концепцию эволюции, то неизбежно приходим к необходимости классификации людей по уровням развития. Это позволяет определить отправную точку и наметить конечную цель. В рамках эзотерического учения принято разделение людей на "внешний круг" и "внутренний круг". Следовательно,2.  существуют индивиды, чье личное мнение обладает большей ценностью, нежели мнение миллионов.

Ключевым аспектом здесь является понятие "знания".3. Существуют люди, обладающие этим знанием.

1.Эзотерика это всего лишь общественные знания воспринятые индивидами или ПРАВДА данного общества.
2. Согласен это больше чем мое или ваше мнение И что ?
3. Согласен существуют. Они более умнее нас с вами.  к ним прислушивается большее количество людей они умнее нас с вами только и всего. Политики, политологи и маркетологи тоже умело втюхивают свое мнение большому количеству людей  используя их когнитивные (мыслительные) ошибки. И что?

0

14

Затойчи написал(а):

1.Эзотерика это всего лишь общественные знания воспринятые индивидами или ПРАВДА данного общества.
2. Согласен это больше чем мое или ваше мнение И что ?
3. Согласен существуют. Они более умнее нас с вами.  к ним прислушивается большее количество людей они умнее нас с вами только и всего. Политики, политологи и маркетологи тоже умело втюхивают свое мнение большому количеству людей  используя их когнитивные (мыслительные) ошибки. И что?

Я понимаю, вы поставили определенную цель, однако всё ваше видение остается туманным и условным. Объективной реальности и истины по вашему нет. Существуют лишь субъективные мнения, которые, по вашему разумению, всегда верны. Я не могу понять, что именно вы намерены совершенствовать и по отношению к чему.
У  меня  все  понятно , есть Абсолют, та первооснова, что сотворила и поддерживает мир. В нагвализме это называют Намерением. Люди находятся на разных уровнях отдаления от него, и именно ваше мышление, ваши ментальные конструкции мешают этому взаимодействию, этому чувствованию и видению, и, в конечном итоге, слиянию. Необходимо отказаться от ментальных моделей, перестать "думать" в привычном смысле.
Вы совершаете ошибку, но само направление ваших рассуждений мне импонирует. Больше мешать не буду.

0

15

Затойчи написал(а):

есть Абсолют, та первооснова, что сотворила и поддерживает мир

у Абсолюта не творения
у него нет "сотворило"
Абсолют творит мир постоянно
в мире всё меняется и в то же время всё остается недвижимым
в одной системе отсчета меняется,  в другой нет
человеку не дано понять как оно устоено на самом деле
но кое о чем мы можем догадываться и предполагать

0

16

Корнак написал(а):

Затойчи написал(а):

    есть Абсолют, та первооснова, что сотворила и поддерживает мир

у Абсолюта не творения
у него нет "сотворило"
Абсолют творит мир постоянно
в мире всё меняется и в то же время всё остается недвижимым
в одной системе отсчета меняется,  в другой нет
человеку не дано понять как оно устоено на самом деле
но кое о чем мы можем догадываться и предполагать

Слово Абсолют большинство людей определяют разными словами подразумевая при этом Бога , или создателя Вселенной и жизни на Земле в частности
Естественно Бога при этом никто не видел. Есть только люди которым пригрезилось что они с ним разговаривали:) это конечно избыточно впечатлительные фантазеры. Одним словом в главном я с вами согласен.
Простите но я продолжу печатать продолжение данной темы...
С угасанием первобытных форм общественной жизни миф изжил себя и перестал быть господствующим типом мировоззрения.
Далее появились люди обобщившие мифологический опыт и создавшие свои учения, где были отражены коренные вопросы всякого мировоззрения (происхождение мира, человека, тайна рождении и смерти,этические нормы и ценности и др.).
На их основе были созданы религиозные учения иудаизм, буддизм, даосизм, христианство, ислам и другие.
Так родились религиозные мировоззрения основанные на вере в сверхъестественные силы.
Религиям в отличие от более гибкого мифа свойственны жесткий догматизм и хорошо разработанная система моральных заповедей,которые в разных религиях были очень близки друг другу по смыслу.                 

Религия распространяет и поддерживает образцы правильного, нравственного поведения.
Велико значение религии и в сплочении людей, однако здесь ее роль двойственна: объединяя людей одной конфессии, она зачастую разделяет людей разных верований.
В конечном итоге было сформировано движение за общее религиозное мировоззрение. Об этом свидетельствует и экуменизм и теософические общества, и эзотерика.


0

17

Параллельно с религиозным стало развиваться и философское мировоззрение. Оно формировалось как теоретически сформулированная система самых общих взглядов на мир, людей и их взаимоотношений с ним.
Характерными чертами философского мировоззрения являются логичность и последовательность, системность, высокая степень обобщения.
Основным отличием философского мировоззрения от мифологии является высокая роль разума: если миф опирается на эмоции и чувства, то философия — прежде всего на логику и доказательность.От религии философия отличается допустимостью свободомыслия: можно остаться философом, критикуя любые авторитетные идеи, в то время как в религии это невозможно.
Каждый исторический тип мировоззрения имеет материальные, социальные и теоретико–познавательные предпосылки обусловленное уровнем развития общества.
Наше отношение к миру и к себе включает в себя знания в том числе :
— житейское знание или обыденное мировоззрение, оно помогает человеку ориентироваться в обыденной жизни, строить карьеру, создавать семью, учится и общаться.
Оно опирается на здравый смысл и житейский опыт. Такое мировоззрение оформляется стихийно, в процессе житейского опыта.Оно представляет из себя смешение разных видов мировоззрения, поэтому его сложно представить в чистом виде.
В последнее время , человек формирует свои взгляды на мир, опираясь на четкие и стройные системы мифологии, религии, философии, используя при этом научное знание или научное мировоззрение. Это позволяет ему осмысливать факты, экспериментировать добиваясь их подтверждения и строить теории на основе выявленных закономерностей подтвержденных в своих экспериментах. 
Последние несколько столетий наука все дальше отходила от «туманной» философии в попытке достичь точного знания. Однако в итоге она далеко отошла и от человека с его потребностями. И результатом научной деятельности является не только полезная продукция, но и оружие массового поражения, непредсказуемые биотехнологии, приемы манипулирования массами и т.д.

0

18

Если рассматривать структуру мировоззрения на современном историческом этапе развития, то следует отметить, что мировом сообществе началось формироваться гуманистическое мировоззрение.

Гуманистическое мировоззрение основано на признании ценности всякой человеческой личности, имеющей все права на счастье, свободу, развитие. Формулу гуманизма выразил Иммануил Кант, сказав, что человек может быть только целью, а не простым средством для другого человека. Аморально использовать людей в своих интересах; следует всячески способствовать тому, чтобы каждый человек мог раскрыть и полностью реализовать себя.
Такое мировоззрение, впрочем, стоит пока рассматривать как идеал, а не как реально существующее.

Практически у всех людей мировоззрение бывает смешеное и обыденное, и религиозное, и научное, и философское, и гуманистическое. Однако %–ное содержание этих видов в общем мировоззрении ( в убеждениях, в верованиях) каждого конкретного человека, может сильно отличаться от других людей. Также сильно может отличаться и эмоциональное отношение к каждому из них.
Если мы понаблюдаем внимательно за собой , то заметим в себе , что считаем правильным и верим даже в противоречивые, или же плохо стыкующиеся понятия.

Проще говоря наше мировоззрение состоит из тысяч не всегда взаимно увязанных, и не всегда стыкующихся, иногда даже противоречивых убеждений верований или наших правд. Поэтому и говорят , что личность любого человека субъективна и что мнение любого человека не соответствует истине, оно может лишь приближаться к ней.

0

19

Вот еще один вариант структуры мировоззрения.


Мировоззрение состоит из 4-х основных компонентов:


1. Познавательный компонент.

Он базируется на обобщенных знаниях — повседневных, профессиональных, научных и т. д. Состоит из систематизированных результатов индивидуального и общественного познания ,стилей мышления народа и эпохи , а также конкретного сообщества к которому мы принадлежим.


2. Ценностно — нормативный компонент


Включает в себя ценности, идеалы, убеждения, верования, нормы, директивные действия и т. д.
Одно из главных назначений мировоззрения состоит не только в том, чтобы человек опирался на какие-то общественные знания, но и в том, чтобы он мог руководствоваться определенными общественными регуляторами. Ценность — это свойство какого-то предмета, явления удовлетворять потребности, желания людей. Ценностное отношение человека к миру и к самому себе формируется в определенную их иерархию, на вершине которой располагаются своего рода абсолютные ценности, зафиксированные в тех или иных общественных идеалах.От того на какой иерархической ступени находится какая-то ценность зависит и наше восприятие и наши субъективные оценки и получаемых нами знаний и наша оценка действий окружающих людей и взаимоотношений с ними. Из наших общих ценностей складываются социальные нормы: моральные, религиозные, правовые и т.п., регулирующие повседневную жизнь как отдельного человека, так и всего общества.Поэтому эти нормы влияют на наши субъективные оценки любой получаемой информации, на наши верования и убеждения. Как правило иерархия ценностей и социальных норм является своеобразным фильтром наших оценочных суждений и выводов. Однако как правило мы этого не осознаем. Хотя они сильно влияют на принимаемые нами решения и на наше поведение в обществе. Если мы не будем выявлять устаревшие ценности и изменять их иерархический порядок, то будем совершать не простительные ошибочные действия.


3.Эмоционально -волевой компонент


Для того чтобы знания, ценности и нормы реализовывались в практических поступках и действиях, необходимо их эмоционально-волевое освоение, превращение в личные взгляды, убеждения, верования, а также выработка определенной психологической установки и готовность действовать с соответствующими усилиями.То есть от того в каком мы на данный момент эмоциональном состоянии, на сколько мы мотивированы претворить в жизнь наши намерения.


4. Практический компонент


Мировоззрение — это не просто обобщенные знания, ценности, убеждения, установки, а еще и реальная готовность человека соответствовать определенному типу поведения в конкретных обстоятельствах.

Наши мысли-намерения , речь и физические действия теснейшим образом зависят от уровня и качества наших знаний по любому вопросу (насколько они близки к истине , или правильнее сказать близки к недостижимому совершенству)

Думаю все мы понимаем ,что уровень наших знаний , зависит не только от нас , но и от уровня знаний сообщества ,в котором мы живем и от которого мы ,в большинстве своем , получаем свои знания .
Наверняка каждый из вас слышал поговорки « С кем поведешься ,от того и наберешься» или «Скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты»

. Как вы понимаете эти поговорки - своеобразные подсказки о необходимости каждому из нас серьезно относиться к кругу своего общения.

+1

20

Сегодня предлагаю поразмышлять о ценностях которыми руководствуется человек в своей жизни .
Предлагаю начать с уточнения смысла данного слова :
Жизненные ценности — это взгляды и убеждения, которых человек придерживается при совершении своих поступков.

Какие виды жизненных ценностей существуют? Предлагаю перечень наиболее распространенных ценностей по группам.

1.Жизненные ценности:
— Истина

— Любовь

— Добро

— Свобода

— Благородство

— Красота

— Совесть

— Вера

— Надежда

— Самодостаточность


2. Универсальные ценности
:
— Жизнь

— Здоровье

— Семья

— Образование

— Право


3. Межличностные ценности:

— Порядочность

— Честность

— Достоинство



4. Общественные ценности
:
Трудолюбие

— Человечность

— Уважительность


С помощью ценностей человек осуществляет выбор и своих намерений, и своих решений, и способов действия.
 Ценности одновременно являются стимулами и мотиваторами поступков любого человека.
Ценности человека могут меняться не только в течении жизни, но и в зависимости от ситуации. Чаще всего изменяется порядок в их иерархии. Основной причиной этих изменений может быть внешнее влияние окружающих людей.

Влияние осуществляют люди с помощью различных идей  . Это становится возможным например из-за эмоционального состояния в данный момент. Например находитесь ли вы в приподнятом настроении, или ощущаете страх, или пытаетесь уйти от ответственности за свои действия, или жажды наживы, и т.д.

Именно поэтому у каждого из нас появляются двойные стандарты, и если вы обратите на них внимание и попытаетесь увидеть их истоки, то обнаружите не стыковки своих верований .
Не стыковки верований появляются также в следствии того , что мы попадаем в метальные (мысленные )ловушки т.е. на нас действуют когнитивные эффекты.
В данных темах мы будем в т.ч. рассматривать когнитивные ловушки влияющие на изменение общего мировоззрения каждого из нас в т.ч. по разным выше указанным направлениям самосовершенствования.

0


Вы здесь » КОВЧЕГ » Библиотека » Технология самосовершенствования » Самосовершенствование воззрения об окружающем мире