Васиштха сказал:

— Рама, я сейчас разгоню твои сомнения с помощью басни. Тогда ты поймёшь несуществование создания и будешь жить в мире просветлённым.

Васиштха сказал:

— О Рама, я расскажу тебе, как так случилось, что это создание проявилось из одного чистого неделимого космического сознания, как сон появляется в сознании спящего.

Эта Вселенная на самом деле является вечным лучезарным бесконечным сознанием, которое создаёт в себе познаваемое (которое будет известно так, каким будет) с идеей о его форме (которая есть пространство) и со стремлением к познанию себя. Так создаётся пространство. Когда через какое-то значительное время осознание создания усиливается в бесконечном сознании, в нём возникает будущее индивидуальное сознание (живая космическая душа) — и бесконечное как будто бы покидает своё высшее состояние, чтобы ограничить себя индивидуальным сознанием. Однако даже тогда Брахман остаётся бесконечным и ни в чём не происходит реальных изменений.

В пространстве проявляется свойство звука. Потом появляется эгоизм, который важен для дальнейшего творения Вселенной, и в то же время возникает фактор, называемый временем. Всё это случается просто силой творческой мысли, свойственной космическому сознанию, а не силой реального изменения бесконечного.

Такой же силой мысли создаются воздух и Веды. Сознание, окружённое всем этим, называется индивидуальным сознанием, которое создаёт все различные элементы этого мира.

Есть четырнадцать уровней существования, каждый со своим типом обитателей. И все они являются проявлением мысли сознания. Когда это сознание думает «я есть свет», мгновенно создаются источники света — солнце и т. д. Сходным образом создаются земля и вода.

Эти основные элементы продолжали влиять друг на друга как ощущающий и ощущаемое — и всё создание начало существование, как волны на поверхности океана. И настолько они перемешались и переплелись, что их нельзя отделить друг от друга до наступления космического разрушения. Эти материальные иллюзии постоянно меняются, в то время как реальность существует неизменной; из-за того, что все они связаны с сознанием, они мгновенно становятся плотными физическими субстанциями, хотя всё это только бесконечное сознание, в котором не происходит никаких изменений.

Васиштха продолжил:

— В высшем существе существует вибрация, которая одновременно есть равновесие и его нарушение; из-за этого здесь возникает пространство, и свет, и инерция, хотя они и никогда не были созданы. Т. к. всё это происходит в сознании, у них есть качество познаваемого, и в то же время возникает тот, кто их знает. Сознанию присуща сила освещать всё, поэтому оно является космическим сознающим. Это сознание само становится собственным предметом осознания и тем, кто этот предмет осознаёт. Когда возникают такие взаимоотношения, в сознании возникает понятие «я есть ограниченное сознание, живая душа».

По мере дальнейшей идентификации с познаваемым, возникает понятие эгоизма и потом способность к различению или рациональный интеллект. После этого возникает разум и основные элементы. Эти элементы объединяются снова и снова и создают миры. Спонтанно или последовательными изменениями, все эти бесконечные формы постоянно появляются и пропадают, как появляются и пропадают города во сне. Ничто из этого не нуждается в инструментальной или материальной причине — таких как земля, вода или огонь. Всё это в изначальной природе сознания, и это само сознание создаёт всё это, как человек создаёт во сне города. Всё это только чистое сознание.

Пять элементов есть семя, из которого прорастает дерево мира, а вечное сознание является семенем для всех этих элементов. Каково семя, таково и дерево, и плод его. Поэтому мир есть ничто иное, как абсолютный Брахман.

Также создаются Вселенные в космическом пространстве: космическое сознание создаёт их своими собственными бесконечными возможностями; но всё это нереально и никогда не было создано. Хотя эти элементы взаимодействуют и соединяются между собой, создавая кажущуюся материальность мира, но, воистину, всё это только кажущиеся образы, как воздушные замки. Они обязаны своей реальностью своей основе, которая есть космическое сознание, единственная реальность.

Не поддерживай чувство, что мир пяти элементов создан из них, смотри на сами элементы, как на проявления силы, присущей абсолютному сознанию. Можно сказать, что элементы земли и остальные возникли в сознании как объекты, видимые во сне, или можно сказать, что они только видимости, наложенные по непониманию на космическое сознание. Таково видение или осознание святых.

сознание ничего не осознает. оно уже сознание.

каждому самому разбираться сейчас или потом - со своими тараканами. самостоятельно. потому и книжки пишут для себя. понимая это - вовсе бы их не писали. лучше уж сразу вопрос сей решить, по ходу.

"самому себе" Джидду Кришнамурти.

вот я понимаю, нравственность.