Ну ладно, ладно.. Узбагойзя Вилиб. Протяни задние лапки, и баиньки..

Спят усталые игрушки, книжки спят,
Одеялки и пердушки ждут ребят...

Абболдеть! 

наблюдающий не просто наблюдает объект
наблюдающий познает ...
наблюдающий в наблюдении познает вопрос-ответ
расширяет свое знание в познавании-наблюдении
познаваемое было ему дано как функция-опция, которая
я должна была быть познана

как фрукт  без поедания не наступит возможно следующий день ( не съешь-умрешь

не познает наблюдающий, а ворует. наблюдение ведь это не смотрение и не видение. какой закон - такой и блюдут.

Рама сказал: «Я искренне отвечу на твои вопросы. Я вырос в счастье в доме своего отца, у меня были прекрасные учителя. Недавно я возвратился из путешествия. Во время путешествия меня охватили мысли, лишающие всех надежд в этом мире. Моё сердце начало вопрошать: что люди называют счастьем и можно ли его достичь среди непостоянных объектов этого мира? Все существа в этом мире рождаются, только чтобы умереть, и они умирают, чтобы родиться! Я не вижу никакого смысла во всех этих преходящих событиях, которые порождают страдания и грех. Ничем не связанные между собой существа встречаются, и разум вызывает в воображении родственные связи между ними. Всё в этом мире зависит от разума, от умственной точки зрения. Раздумья об этом приводят к мысли, что сам разум кажется нереальным! Но мы продолжаем им обманываться. Мне кажется, что мы бегаем за миражами в пустыне, чтобы утолить свою жажду! Несомненно, мы не рабы, проданные хозяину, но мы живём рабской жизнью, безо всякой свободы. Не понимая истину, мы бесцельно бродим в этом глухом лесу, называемом миром. Что есть этот мир? Что рождается, растёт и умирает? Как прекратить страдания? Моё сердце кровоточит в печали, хотя я и не лью слёзы, чтобы не опечалить своих друзей».

Рама продолжил: «Также бесполезно, о мудрый, и богатство, завлекающее глупца. Непостоянное и преходящее, богатство приводит к многочисленным беспокойствам и развивает неуёмное стремление к ещё большему богатству. Изобилие доступно и грешнику, и праведному, но люди добры и дружественны только до тех пор, пока их сердца не очерствеют в страстном желании богатств. Достаток портит сердца даже мудрых учёных, героев и добряков. Богатство и счастье не живут вместе. Редко богач не имеет врагов и соперников, желающих очернить его. Богатство похоже на змею гнусных помышлений, и оно добавляет страх к страданиям, в его присутствии дрожит хороший характер. Воистину, богатство ищет того, кто уже выбран смертью.