"Чем бы мы ни занимались, гуляем или спокойно сидим, мы должны отдавать себе отчет в том, что с нами происходит. "
с клешами конечно это будет игрой ума и приведет к каким то следствиям только в сновидении.
КОВЧЕГ |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » КОВЧЕГ » Как практик практику... » городская йога)
"Чем бы мы ни занимались, гуляем или спокойно сидим, мы должны отдавать себе отчет в том, что с нами происходит. "
с клешами конечно это будет игрой ума и приведет к каким то следствиям только в сновидении.
некоторые считают, что это даст положительный результат и без аналитики, без сверления и размятия скорлупы - но я об этом ничего не знаю.
Если мы будем практиковать Дхарму так, даже если мы знаем всего четыре строчки учения, польза будет огромной.
если садхаку удастся съесть эти четыре строчки (да хотя б одну) - разумеется, польза будет огромной. включится в работу рассудок и второй принцип сознания. ну если иметь ввиду какое указание, типа что то делать - на уровне дисциплинарном - тут я не знаю и даже пас. а аналитика - да двумя руками кверху. пробовать понять эти строчки, потом понять понятое и так далее - пока не произойдет отключения мышления зрением, и не будет достигнуто прямое постижение пустоты. вот с этого момента можно и отслеживать. там больше ничего и не остается делать. смотри, что происходит и постигай прямо.
если садхаку удастся съесть эти четыре строчки (да хотя б одну)
какой мир, такая и еда. пища для ума это только обобщающее выражение. и пока еще ум далеко, то информация после земной пищи в самый раз.
ну а тут кто что пытается съесть. кто любит разную пищу. кто придерживается одной в большей степени.
ну а тут кто что пытается съесть. кто любит разную пищу. кто придерживается одной в большей степени.
если садхаку удастся съесть эти четыре строчки (да хотя б одну) - разумеется, польза будет огромной. включится в работу рассудок и второй принцип сознания.
жители ада и голодные духи - обычно такую пищу едят, но пользы она им не приносит. рассказывают друг другу о еде. показывают друг другу еду. учат друг друга еде - но есть...ни кто не ест. попросту нечем. а вот когда начинает течь сома - это значит, что та или иная пища усвоена. произошло зарождение второго принципа сознания. и зарождение как таковое - вообще. умственный психизм это конечно не оно. а вот включение в работу рассудка означает и начало природы явлений. которые приводят к уже имеющемуся результату, согласно предыдущего намерения. так же происходит рост Тела Рупа Будды.
попросту говоря, разница между первой дхъяной и второй как между этой и следующей - жизнями. просто во второй это еще не раскрыто, или раскрыто только до уровня точки точки света и низших способностей.
а низшие способности это еще и третья дхъяна. созерцания сидя не достаточно для того, чтобы покинуть сансару. нужно еще освоить созерцание стоя. и тогда Мокша и Путь.
третья дхъяна или созерцание стоя, соответствует уже телу астральному. оно трансформируется из тела эфирного. и на пике освоения, когда вот вот начнется Мокша это и можно назвать "последнее прощай". плотное тело на этот момент полностью стало просветленым.
физическое, эфирное и астральное - тела, являются плотным телом.
| Флудилка | У очага ... | 2026-08-20 |
| Предложения по форуму | У очага ... | 2026-09-01 |
| Проблемы с регистрацией | Мануалы по пользованию и навигация | 2026-08-20 |
Вы здесь » КОВЧЕГ » Как практик практику... » городская йога)